الرؤية الفلسفية بين الوجود والماهية – دراسة تحليلية-

ملخص البحث:
ان التمييز بين الوجود والماهية من أقدم المسائل التي درستها الفلسفة وقد طبق هذا التمييز على اوسع نطاق وكانت له نتائج غاية في الفائدة فالقول بأن شيئا ما موجود يشير بساطة الى واقعة وجوده هنا او هناك فالوجود يقسم بالعينية و الجزئية وبأنه معطى محضر كذلك فالعملة الفضية الموضوعة على المائدة موجودة بوصفها احد اشياء العالم ووجودها ماثل امامي بوصفه واقعه ينبغي قبولها وليس في استطاعتي أن ارغب في وجود هذه العملة او في حذفها من الوجود على الرغم من انني استطيع ان اغير من الشكل الذي توجد عليه لكن ما نتحدث عن الشكل الذي نوجد عليه حتى نكون قد بدأنا بالفعل في الانتقال من الوجود الى الماهية( ).
ماهية الشيء كما نراه
هو المقول في جواب ما هو

وليس دعوى الحصر في الجواب
عن الحقيقية بالصواب( )

فالماهية تحدد حقائق الاشياء وتميز بعضها عن البعض الاخر بعد اتحادها في الوجود فلولا الماهية لم يتحقق التحديد والتشخيص في الموجودات ولم تتضح حقائقها( ) .
وعليه ان القول بأصالة الماهية منسوب الى شيخ الاشراق السهر وردي وأشهر كتاب له هو ” حكمة الاشراق ” وفيه عنوان ” حكومة الماهية على الوجود ” وذكر برهانا نتيجته ان الماهية أصيلة والوجود اعتباري ويقوم هذا البرهان على ما يلي : عندما تقول ” الكتاب موجود ” نجد المحمول موجود اسم مفعول وهو مشتق من المشتقات اي انه يشتمل على ذات ومبدأ للاشتقاق بمعنى ذات ثبت لها الوجود كقولنا : عالم شيء ثبت له العلم اي ذات ومبدأ للاشتقاق كذلك هنا موجود ينحل الى شيء ثبت له الوجود فنتفل الكلام للوجود ونسأل أهو موجود ام معدوم فان كان موجودا فهذا معناه انه شيء ثبت له الوجود فننتقل الكلام للوجود الثالث وهكذا انتقل الكلام حتى يتسلسل الامر الى ما لا نهاية و التسلسل في الوجودات المحمولة فلابد ان يكون الوجود اعتباريا والماهية أصلية ( ) .
Abstract
Existence is inheren and what is legal and on the basis of the theory of authenticity of existence a group of philosopher philosophers has gone that the attic and the knowledge is located throughout the entities and since equality in rank and existentialism is incompatible with the attic walmalomet it is imperative to limit all the evidence to someone who fired In what is said in the answer what is and what is in the light of this trend is all possible composite in two ways: an existential entity from the right and an identity that is inherent in each particular existenc.