المرأة في أدب وادي الرافدين

المستخلص
حظيت المرأة بمكانه كبيرة في حضارة وادي الرافدين القديمة ، اذ ارتبطت بالارض والخصب والحب والحكمة فهي الام مانحة الحياة وهي الزوجة والحبيبة وهي الملكة والراعية والربة الحامية الكاهنة المنظمة لطقوس العبادات التي تديم العلاقة بين الألة والانسان ، ولذلك منحها المجتمع مكانه متميزة وتقديراً لم تألفه الحضارات المجاورة والمعاصرة لحضارة وادي الرافدين القديمة .
وقد انبرت الشرائع والقوانين الى تنظيم حياة المجتمع والاهتمام بوضع المرأة وحقوقها كما شغلت مكانه مهمة في النصوص الادبية والشعرية (سومرية , بابلية ,أشورية ) لذا وقع اختيارنا لعدد من النصوص الادبية التي تناولت المرأة وعبرت عنها بصورٍ شتى لتسليط عليها الضوء بالدرس والتحليل .
أول النصوص الادبية التي تطرقنا اليها هي احدى قصائد قصائد الغزل في ادب وادي الرافدين وهي اغنية سومرية تتغنى بجمال العروس كوباتم زوج العاهل السومري ( شو – سين ) ثم تناولنا المرأة في ملحمة جلجامش حيث قدمت الملحمة عدة ادوار لها، منها المرأة التي ارسلها جلجامش لانكيدو لتستأنسه ويدرك الحكمة على يديها وتنقله الى حياة المدنية ( اوروك ) حيث يلتقي لجامش وتتابع احداث القصة الى سفر جلجامش طلباً للخلود وهنا تظهر المرأة الاخرى ( سدوري ) صاحبة الحانة التي نصحت جلجامش بالرضى بما اتته الالهة من اللذات والمباهح الحسية وترك البحث عن الخلود المتعذر والمستحيل فالموت هو قدر الانسان المحتوم. وهنا تعبر المرأة عن الحكمة الابيقورية بأسلوب بسيط وواضح.
وانتقلنا اخيراً الى المرأة الخالقة او الالهة في اسطورة ( انكي وننخرساج ) حيث قدمت هذه الاسطورة المرأة بوصفها الالهة الخالقة ربة الخصب او الالهة التي تحيي وتشفي الامراض ، وتكمن اهمية هذه الاسطورة في كونها اثرت في القصة التوراتية عن خلق ( حواء ) المرأة من ضلع ( ادم ) وكما ورد في العهد القديم ، وصورة حواء ام البشر اجمعين التي اكتسبت بعض ملامحها من اساطير وادي الرافدين وابرزها الاسطورة التي نحن بصددها ، اذ عقدنا مقارنة بين القصتين اوضحنا خلالها مواطن الاثر والتأثر بينها.

Conclusion :
Women had a great place in the ancient Mesopotamian civilization,
Where she was associated with land, fertility, love and wisdom. She is the mother and she is the wife and the beloved. She is the queen, shepherd and protector, priestess that organizes worshiping rituals that strengthens the relationship between God and man.
Therefore, society gave her a distinct place that was not yet recognized by civilizations who surrounded the ancient civilization of Mesopotamia.
The laws called for the organization of community life and to pay attention to the status and rights of women where they also occupied an important place in the literary and poetic texts (Sumerian, Babylonian and Assyrian), so we chose a number of literary texts that dealt with women and expressed them in different ways to shed light on them through study and analysis.
The first literary texts we have touched on are one of the poems of love in the literature of Mesopotamia, a Sumerian song that celebrates the beauty of the bride Kupatm, the wife of the Sumerian king (Shu-Sin).
Then we addressed the woman in the epic of Gilgamesh where the saga presented several roles, including the woman sent by Gilgamesh to Enkidu to be by his side and to learn the wisdom on her hands when the time comes for him to move to live in the city (Uruk) where he meets Gilgamesh and the story sequence follows the journey of Gilgamesh in search of immortality, another woman appears in the story, (Sodori) the owner of a bar who advises Gilgamesh to be satisfied with what the gods gave him and stop searching for immortality because death is the inevitable fate of all humans.
Here women expresses epicurean wisdom in a simple and clear manner.
Finally, we refer to the Creator Woman or the Goddess in the myth of (Enki and Nangarsaj), where this myth presented the woman as the goddess of healing, that gives life and heals the sick.
also, The importance of this epic lies in the fact that it influenced the biblical story of the creation of Eve from Adam’s rib as mentioned in the Old Testament where Eve was considered the mother of all human beings, and acquired some of its structure from the myths of Mesopotamia and the most prominent myth, which we are dealing with on the subject, as we held a comparison between the two stories and illustrated the affecting and the effected between the two